Langsung ke konten

Papua

Dambin-Ow

Elemental / Iblis Tingkat bahaya 3 dari 5 · Menakutkan
Wujud
Roh kematian buruk/sia-sia
Asal-usul
Roh jahat Asmat dari kematian yang buruk atau sia-sia — dambin-ow — berbeda dari leluhur yang baik (yi-ow) dan roh tempat yang jahat (osbopan). Tercatat dalam etnografi Asmat yang mengutip Kal Muller (makalah academia.edu). Kebertubuhannya bervariasi antarkisah, di sini dikodekan 0.
Perilaku
Mengganggu orang hidup karena cara kematiannya yang belum terselesaikan.
Penangkal dan kelemahan
Penyelesaian ritual Asmat atas kematian dan perseteruan dalam praktik tradisional.
Makanan
Daya hidup / jiwa
Budaya
Asmat
Wilayah
Papua
Pengambilan sampel
Ditambahkan di set data v3–v5; pertama kali ditempatkan pada pohon di sini.

Karakter yang dikodekan

◆ Entri baru yang dikodekan lewat sintesis cerita rakyat. Jenis kelamin: Tidak disebutkan.

20 karakter yang dikodekan untuk Dambin-Ow
Menyerupai manusia Humanoid, penyihir, atau roh manusia
Jenis kelamin Laki-laki, tidak disebutkan, atau bervariasi
Asal kematian atau kelahiran Berasal dari kematian, persalinan, atau bayi
Tak berwujud Makhluk berwujud atau penyihir
Terbang Di darat
Penguburan Tidak ada atau lemah
Anak-anak Tidak ada
Darah dan organ Tidak ada
Pencurian dan kenakalan Tidak ada
Rambut atau bulu Tidak ada
Wujud hewan Tidak ada
Kepala terlepas Tidak ada
Api atau cahaya Tidak ada
Air Tidak ada
Hutan Tidak ada
Permukiman Desa, rumah, rumah sakit, atau jalan
Ilmu hitam Tanpa motif sihir yang kuat
Tersebar luas Lokal
Bentuk tubuh Roh menyerupai manusia
Makanan Daya hidup atau sesajen

Kerabat terdekat di pohon